Составил Иван Кузьмин
Мальтузианство, зародившееся в трудах Томаса Мальтуса, утверждает, что рост населения неизбежно приведет к нехватке ресурсов. В ХХ веке эта идея получила продолжение в виде неомальтузианства, сосредоточенного на экологических последствиях перенаселения. Однако оно сталкивается с критикой за радикализм и этические проблемы.
О чем речь
Мальтузианство – это экономическая теория, разработанная британским экономистом Томасом Робертом Мальтусом (1766–1834). Он утверждал, что население планеты растет в геометрической прогрессии, в то время как производство продуктов питания и иных средств существования увеличивается лишь в арифметической. Таким образом, население в итоге превысит доступные ресурсы, что приведет к массовому голоду. Рост популяции, по его мнению, могут остановить лишь массовые несчастья (войны, эпидемии и голод), а также «нравственное воздержание» людей.
Хотя прогнозы Мальтуса о массовом голоде благодаря технологическим достижениям в сельском хозяйстве и промышленной революции не оправдались, мальтузианские идеи продолжают оставаться актуальными в обсуждениях перенаселения, деградации окружающей среды и истощения ресурсов планеты.
Идеи британского экономиста стали основой неомальтузианства, получившего развитие во второй половине ХХ века. Сторонники этой идеи продолжили развивать идеи Мальтуса, подчеркивая необходимость контроля рождаемости как способа избежать катастрофических последствий перенаселения. Они выступают за распространение современных методов контрацепции и регулирования численности населения для предотвращения чрезмерного использования ресурсов планеты. В ХХ веке неомальтузианство обрело особенную популярность среди эко-активистов.
Об этом говорят
«…закон постоянного возрастания населения до такой степени превышает закон возрастания средств существования, что для сохранения равновесия между ними, для того, следовательно, чтобы данное население имело соответственное количество средств существования, необходимо, чтобы размножение постоянно задерживалось каким-нибудь высшим законом…».
Томас Роберт Мальтус, английский экономист
«Каждая семья заслуживает право без вмешательства государства самостоятельно решать, сколько детей иметь и иметь ли вообще. Неомальтузианские соображения, как в прошлом, так и сегодня, используются для оправдания ограничения этого права, порой осуществляемого насильственно».
Челси Фоллетт, политический обозреватель
«[Теория мальтузианства] также аналитически несостоятельна и морально неприемлема. Критики перенаселения на протяжении веков имели неприятную привычку рассматривать людей не столько как личностей, обладающих ценностью и субъектностью, сколько как разумную саранчу».
Алекс Трембат и Виджая Рамачандран, сотрудники центра экологических исследований «Breakthrough Institute»
«Рост популяций и чрезмерного потребления на душу населения ведут цивилизацию к катастрофической ситуации: миллиарды людей голодают или страдают от нехватки питательных микроэлементов, а нарушение климата приводит к гибели людей».
Пол Эрлих, американский биолог, автор книги «Популяционная бомба»
На самом деле
Одним из главных недостатков мальтузианской теории выступает то, что ее автор не предвидел, как индустриализация и урбанизация будут естественным образом снижать рождаемость по мере развития общества. Вместо роста в геометрической прогрессии увеличение населения во многих странах начало замедляться и даже сокращаться по мере расширения доступа людей к образованию и здравоохранению. Кроме того, мальтузианство слишком упрощает проблему бедности, возлагая вину на перенаселение, а не на неравное распределение ресурсов, что можно объяснить аристократическим происхождением автора концепции.
Мальтус также недооценил фактор развития сельскохозяйственных технологий. «Зеленая революция» (комплекс реформ в сельском хозяйстве развивающихся стран, реализованный в 1940-х – 1970-х годах) продемонстрировала, что использование высокоурожайных культур и современных методов ирригации позволило значительно увеличить производство продовольствия, опровергнув предсказания Мальтуса о неизбежном дефиците продуктов питания и катастрофическом голоде.
Фактически мальтузианство не учитывает сложную социальную динамику, игнорируя то, как многообразные изменения в общественных нормах и экономическом развитии естественным образом регулируют рост численности населения, не приводя к ужасным последствиям, предсказанным автором концепции.
Современная трактовка мальтузианства также столкнулась с критикой за избыточное внимание к контролю численности населения в ущерб решению иных проблем, таких как структура глобального потребления и экономическое неравенство. Критики считают, что неомальтузианство преувеличивает негативное влияние перенаселения, преуменьшая непропорциональное воздействие на окружающую среду богатых обществ с высоким уровнем потребления. Некоторые из противников этой концепции, например, утверждают, что человек в США или Европе имеет гораздо больший углеродный след, чем житель развивающейся страны. Таким образом, сокращение потребления в богатых странах может оказать гораздо большее влияние на экологическую устойчивость, чем усилия по контролю численности населения в более бедных.
Кроме того, неомальтузианство вызывает этические опасения, поскольку сторонники этого подхода нередко продвигают идею, что ограничение численности населения должно осуществляться в принудительном порядке. В частности, критики приводят в пример негативный опыт Индии, где в 1970-х годах проводили принудительную стерилизацию отдельных групп населения.
Помимо этических проблем, неомальтузианство критикуют за то, что оно упускает из виду возможность решения проблемы перенаселения посредством социального развития. Противники концепции привлекают внимание к тому, что добиться снижения рождаемости можно без принудительных мер, например, благодаря повышению уровня образования, расширению доступа к здравоохранению и контрацепции.
Дискуссия
Идеи Мальтуса во второй половине ХХ века вдохновили не одного автора. Например, Пол Эрлих в книге «Популяционная бомба», опубликованной в 1968 году, утверждал, что перенаселение планеты в скором времени должно было привести к катастрофическим последствиям для человечества. Основной тезис автора заключался в том, что ресурсы Земли ограничены и недостаточны для содержания быстрорастущего населения планеты. Эрлих заявлял, что если в ближайшие десятилетия не будут приняты решительные меры по сдерживанию роста населения, миллионам людей грозит голодная смерть, особенно в развивающихся странах. В связи с этим он активно выступал за